ESTÉTICA

El curso académico “Estética” nace de la necesidad de vincular esta área a los programas de Filosofía y Licenciatura en Filosofía de La Universidad Nacional Abierta y a Distancia –UNAD-. Anteriormente se hallaba como una asignatura electiva, pero a partir de la reestructuración de los programas se observó que su condición puede dar más, tanto para la formación de los futuros profesionales de la filosofía como para aquellos que desean ampliar su espectro por lo que lograría denominarse “gusto”.

La Estética

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Las disciplinas que se ocupan a nivel teórico de la experiencia estética y sus discursos son la Filosofía Estética, la Filosofía del Arte y la Crítica de Arte. Si bien es cierto que de las tres disciplinas la que atañe directamente al área de Lengua Castellana –para los hispanohablantes- es la tercera, por ocuparse de modo específico del análisis y valoración de las obras de arte verbal, no lo es menos que sin conocer a fondo los conceptos analizados y clarificados por la Filosofía Estética y la Filosofía del Arte, es difícil que pueda cumplir a satisfacción su cometido el crítico literario. Cualquier juicio que éste haga sin tener ideas claras acerca de sus propios pilares, es muy probable que esté afectado por la debilidad y la confusión.

Por eso la pretensión del Curso de Estética es hacer una reflexión y lo primero será.

1. Leer con espíritu crítico la primera unidad de Estética.
2. Leer el texto de Friedich kainz "La esencia de lo estético"

Por ello en nuestro curso esperarnos que el estudiante encuentre un camino para orientarse en la resolución de esa dificultad en el marco de la definición de:

• el hombre como animal simbólico Cassirer
• la adopción del punto de vista del receptor (Iser) y
• la reflexión sobre los efectos que la obra produce (Jauss)

El término creatividad goza hoy de muy buena acogida, sobre todo en el campo de la pedagogía. De modo muy general podríamos definir la creatividad como un poder de crear, innovar o inventar. Por otro lado, por estética entendemos a primera vista el estudio reflexivo de lo bello y los modos de lo bello implicados en esa reflexión.

Etienne Souriau utiliza la analogía del árbol para explicar las partes o ramas en las que se subdivide el tronco de la estética :

1. El estudio de la realización de las obras de arte;
2. el estudio de las relaciones entre las obras de arte y la naturaleza;
3. el estudio de las obras de arte consideradas en sí mismas;
4. el estudio de las reacciones que suscitan las obras de arte; y
5. el estudio de las obras de arte y la sociedad.

Actividad de Trabajo Colaborativo Unidad 1 (según guía de Trabajo)